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第1416章 辩论(1)

第六百七十三章辩论【三更】

第六百七十三章辩论

听到这个吕范子说,李炎笑道:“诗没有错,错的是人,我没说仁德道义无用,你可听清楚我那一句诗:“古来仁德专害人,道义从来无一真。””

吕范子皱起眉头:“仁德害人,道义无用,这可是你说的难道还有假?”

李炎摇头道:“仁德害人,此举不假,若不然你举几个事例给我说说仁德的好处。”

“帝王仁德则泽被百姓,让老百姓安居乐业,老有所终,幼有所养。”

“百姓安居乐业,养老送终,与帝王的仁德有和关系?真是可笑,难道老百姓安居乐业都得看帝王仁德不成?那你是不是想说如果帝王不仁德的话那么老百姓就家破人亡,白发人送黑发人?你说这帝王岂非是暴君,既然是暴君那老百姓还会允许一个暴君统治自己么?有道是万民如水,君王如舟,水能载舟也能覆舟,帝王的仁德不过是为了维持自己的帝王而施展的假仁假义罢了,而且为了成全这个所谓的仁德,又会有多少人为之牺牲。”李炎说道。

范吕子一愣,心中有千万理由竟然在这一句话之下都给堵住了,他不可能说那句水能载舟,亦能覆舟的名言警句是假的,也不能说没有仁德的帝王就是暴君,不过仔细想一想这个李炎说的竟然很有道理,有种让人突然开窍了一般。

“帝王的仁德可能是为了天下装出来的,但是平民百姓的仁德却不会有假,比如一户富贵人家每天接济清苦人家,维持他们的生计,此等乃是救人性命的好事,此仁德又岂会有假,更谈不上害人了。”范吕子又说道。

李炎回道:“这个仁德或许是真,但是害人却千真万确,所谓授人以渔,不如教人织网,清苦人家固然是可怜,需要接济,但是却不能长久,若是长久下去那清苦人家势必会产生懒惰心理,过着得过且过的日子,不会想着去脱贫致富,如此不是害人又是什么?”

“歪理,歪理。”吕范子气道。

木白飞此时很是理解这个吕范子的心情,他可不止一两次被李炎颠覆认知,而且更重要的是自己想辩都辩不过,反而觉得李炎说的东西更有道理,更加的符合现在的情况。

李炎说道:“仁德道义,这种东西我并没有看不起它们,只是大多数的时候仁德道义只会害人,不会起到什么好的作用,你看这大唐前些日子满口答应要派兵去□□魔物,如今却迟迟不肯发兵,害的太阿门数万弟子在那百万群山当中苦苦抵挡四面八方的魔物,你们可知道许多修士临死之前都在大呼:为什么大唐的军队没有前来。你们大唐的若是不愿意发兵那就早说,太阿门的掌门自会有决断,到时候丢弃山门逃命何须死伤超过九成,这个就是一个王朝的仁德,一下子害死了修士,亏太阿门对你们大唐年年年上贡,竟然到最后这点事情都不去帮忙,仁德是假,道义更是无用,你看这句话是不是有错?”

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